李遂生先生愛詩詞、寫詩詞已臻癡迷境界。他把自己比作“吟蟲”，“我乃一吟蟲，專施平仄功。”（李遂生《自遣》）又把自己比作“詩詞癡”，夜以繼日地寫詩填詞，并以此為樂，“子夜閑吟不罷勞，推平敲仄興頭高。”（李遂生《子夜吟》）甚至，先生還把詩詞比作他的“曠世情人”，他在《今生，詩詞是我的曠世情人》一詩中如是說：

把我的七情六欲，

毫無保留傾訴給文字。

我把寫作每一首詩詞，

都當(dāng)作和情人的一次約會(huì)，

我把對(duì)平仄、韻律和意境的推敲、提煉，

都當(dāng)作和情人推心置腹的談情說愛。

我也記不清和情人談過多少次了，

只覺得一天不傾訴一天就不安寧。

在此詩結(jié)尾，先生再次無限深情地感嘆，讓我們不得不也再度感嘆于詩詞家的情懷：

文字啊，我終生的曠世情人，

如果沒有你，我活著還有什么意義？

《尚書·虞書》云：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。”“初進(jìn)黌堂即愛書，少年立志做文儒。”（李遂生《詩徑栽花》），先生早年就志在“做文儒”，心向高遠(yuǎn)。尤其是從教壇掛鞭之后，“瀝血澆花過半生，任由陰雨與融晴。黌堂退下詩心熾，體物抒懷伴月明。”（李遂生《鷓鴣天·人生半途》）先生更像是出籠的小鳥、脫韁的野馬，思維縱橫捭闔，筆墨一瀉千里，唯寫詩填詞之命是從。

如此癡迷，今不多見！

自然，先生寫詩數(shù)量之多，今亦不多見。截止目前，先生已出版《師韻撩風(fēng)》《草間蟲吟》《放歌醉美貴州》《幽岫春苔》等六部詩文集，其中詩詞占五部之多。我們知道，南宋大詩人陸游一生勤于筆耕，自言“六十年間萬首詩”（陸游《小飲梅花下作》），實(shí)存世九千三百余首。而先生人生半途，三十余年間，發(fā)表詩詞卻已逾萬首。“欣喜狂吟詩萬首，還須錘淬郢城篇。”（李遂生《人生半途》）為此，先生余興未盡，還特別寫了一首五律《寫詩超萬首感懷》，以抒發(fā)心中感慨：

昔做澆花者，今為弄墨人。

搜詞追李杜，擇韻效蘇辛。

寫景多描竹，抒懷豈重銀。

雖吟超萬首，提筆總祟真。

多年來，先生發(fā)表在我創(chuàng)辦的微刊《詩藝國際》上就有127個(gè)專輯，估計(jì)超過1500余首詩詞。從2019年10月至今不到五年時(shí)間，先生單單發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》公眾號(hào)“人民號(hào)”上的詩詞，就超過95個(gè)專輯，詩詞1100余首之多。而在這些詩詞作品中，僅沁園春這一百余字的長(zhǎng)調(diào)詞牌，先生寫作就已逾百首。為此，2022年8月8日，我還特意寫了一首《七絕·感春瀟兄十年作百首沁園春》以賀：

洞庭春色越前唐，三影初妝軾肇昌。

沁水佳人終一笑，十年百首亦流芳。

（注：洞庭春色，指詞牌沁園春別名；三影，指張先，人稱“張三影”，相傳最早依“沁園春”曲填詞；軾，指蘇軾，后人以蘇軾《沁園春·孤館燈青》為沁園春正體代表，被廣泛效仿；沁水佳人，指東漢沁園主人沁水公主，歷史上有名的冷美人，極少笑。）

先生作詩數(shù)量之多，足以引以為傲，讓人驚嘆，心生“羨慕妒忌恨”！

緣此，先生又?jǐn)M出版詩詞新集《人民號(hào)上詩千首》，囑我作序。我聽后自知學(xué)識(shí)淺薄，詩詞知識(shí)更是捉襟見肘，頗為汗顏，雖心覺壓力山大，卻欣然應(yīng)允。

二

《毛詩·大序》曰：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩”。只有用言語表達(dá)的藝術(shù)才是詩歌。先生所謂“提筆總祟真”，實(shí)乃先生之自謙。縱觀先生詩詞作品，不僅數(shù)量之多，其質(zhì)量藝術(shù)之高亦絕非虛言。尤其先生近期發(fā)表的作品，若說首首俱佳，那也實(shí)不為過，精品佳句時(shí)而閃爍著耀眼的光芒。

誠然，好詩的本質(zhì)在于質(zhì)量，質(zhì)量乃詩詞的生命。但好詩如何界定？詩詞質(zhì)量又如何評(píng)判？我國詩論家層出不窮，詩論著作也層出不窮，如南朝梁劉勰的《文心雕龍》、南朝梁鐘嶸的《詩品》，唐末司空?qǐng)D的《二十四詩品》，北宋歐陽修的《六一詩話》，南宋嚴(yán)羽的《滄浪詩話》，清朝王士禛的《古詩選評(píng)》，乃至民國初王國維的《人間詞話》等等。他們對(duì)好詩的評(píng)價(jià)雖眾說紛紜，各有所專亦各有所長(zhǎng)，但基本上都認(rèn)為，作為一首質(zhì)量上乘的好詩，韻律要和諧，語言要優(yōu)美，情感要真摯，意境要深遠(yuǎn)，而且要富有創(chuàng)新性和豐富的想象力。

而這，也是歷代詩論家反復(fù)論證過的，而且絕大數(shù)詩論似乎都繞不開，我也就不再一一贅述。

中國古典文學(xué)研究專家、中華詩詞學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)葉嘉瑩先生寫了一篇詩論文章，叫《什么是好詩》，網(wǎng)上非常走紅。文章最后總結(jié)了好詩“最基本的衡量標(biāo)準(zhǔn)，第一是感發(fā)生命的有無，以及是否得到了完美的傳達(dá)；第二是所傳達(dá)的這一感發(fā)生命的深淺、厚薄、大小正邪。”（出自《葉嘉瑩說詩講稿》，中華書局）我深表贊同。

那么，我想嘗試著從以上兩點(diǎn)談?wù)勎覀€(gè)人不成熟的拙見，以期拋磚引玉，和各位詩詞家與詩論家共勉。

首先，先生的詩之所以是好詩，是因?yàn)樗脑娛菍?duì)生命的感發(fā)，并且得到了完美的傳達(dá)。

迦陵導(dǎo)師（葉嘉瑩號(hào)迦陵，博導(dǎo)）認(rèn)為，詩歌孕育的開始就是表達(dá)感動(dòng)。《毛詩·大序》云：“情動(dòng)于中而形于言。”我們注意到，真正的詩詞家寫詩不是為寫詩而寫詩，首先是因?yàn)樾挠兴校怯蓪?duì)事、對(duì)人、對(duì)物的感觸而激發(fā)心中的思想，情動(dòng)于中，進(jìn)而用文字表現(xiàn)出來，才形成詩。故南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話》云“詩者，吟詠性情也”，恐怕說得就是這個(gè)道理。

總覽先生發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》公眾號(hào)“人民號(hào)”上的1100余首詩詞，我們不難發(fā)現(xiàn)，先生的哪一首作品不感發(fā)生命，情動(dòng)于中，并且完美地傳達(dá)了心中的真情實(shí)感？

2017年4月，先生參加在貴陽舉行的中華詩詞大獎(jiǎng)賽頒獎(jiǎng)會(huì)，激動(dòng)地上臺(tái)領(lǐng)取一等獎(jiǎng)，而且因此先生被推薦加入中華詩詞學(xué)會(huì)。此后，先生激情難抑，慨然提筆，寫了一首題名《霜天曉角·詩詞寫作吟》的詞，以抒發(fā)自己心中所感：

詩心常在，白首何須改？

自小弄箋吟句，屈平志，青蓮采。

春秋游韻海，驚濤無阻礙。

榮幸貴陽金獎(jiǎng)，登高處，添豪邁。

《禮記·樂記》說：“人心之動(dòng)，物使之然也。”事實(shí)上，在這種場(chǎng)合，沒有人不感動(dòng)，沒有人不傾吐為快！尤其文人騷客！先生這首詞非常精準(zhǔn)地向讀者傳達(dá)了這種情感。讀之，不能不為之動(dòng)容，不能不為之歡呼祝賀！

其次，先生的詩之所以是好詩，是因?yàn)樗脑妼?duì)生命感發(fā)深厚，充滿了正能量。

迦陵導(dǎo)師通過比較晏幾道的詞與杜甫的詩，認(rèn)為晏詞確實(shí)很美，比如，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。”（晏幾道《臨江仙》），再如，“琵琶弦上說相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。”（晏幾道《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》等等，但仍然無法與杜詩相比。之所以杜詩更具生命力，是因?yàn)槎旁姄碛懈詈瘛⒏┐蟮牧α俊＿@種力量，我認(rèn)為就是正能量，就是家國情懷。這，才是情懷的底層邏輯。不拘泥于“象牙塔”，不拘泥于個(gè)人小圈子，而是心系家國與天下百姓。比如杜詩“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”（杜甫《茅層為秋風(fēng)所破歌》）“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。”（杜甫《登高》）“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》），以及杜甫的千古名篇《三史》、《三別》、《聞官軍收河南河北》等等，無不情灑山河，撼天動(dòng)地，家喻戶曉，使其詩作立于唐詩之巔。

當(dāng)然，先生這1100余首詩詞能在國家權(quán)威平臺(tái)上發(fā)表，自然有其獨(dú)到之處，或許正能量首當(dāng)其沖。比如《七律·黃果樹瀑布》、《沁園春·荔波樟江風(fēng)景區(qū)》 、《水調(diào)歌頭·神異梵凈山》、《鷓鴣天·西江千戶苗寨》（此四首作品均獲第三屆詩詞世界杯中華詩詞大賽一等獎(jiǎng)）等大部分詩詞，不失大家風(fēng)范，正能量滿滿，愛國情懷充盈，令人欽佩。

而下面這首《沁園春·人生半途》同樣充滿了正能量和對(duì)人生的積極思考：

居有樓房，出駕私車，半輩苦勞。

憶文憑獲取，端金飯碗。棟梁澆灌，建眾心橋。

教學(xué)馳名，論文授獎(jiǎng)，引領(lǐng)高徒漢韻嬌。

憑優(yōu)異，被新吳選進(jìn)，培植時(shí)苗。

韶光早已勾銷，現(xiàn)五折人生塵世拋。

想芳華重拾，曦顏炮制。容光再現(xiàn)，異采烹熬。

文筆清圓，風(fēng)流倜儻，花甲稀齡勝俊豪。

求圓夢(mèng)，與文朋同炫，亮麗風(fēng)騷。

如果先生的夢(mèng)僅僅是“做文儒”，那么先生已算“夢(mèng)圓”，為何還要“求”？可見先生的胸懷比“做文儒”更寬，也更遠(yuǎn)。

三

或許有人說，我國那么多詩人寫花草樹木，山川田園，甚至風(fēng)花雪月，不是也名傳于世嗎？比如王維，比如李白，比如陶淵明，比如柳永，比如……

答案是肯定的，但又不完全如此。其實(shí)，這涉及寫作素材（題材）問題，而不是詩詞寫作的本質(zhì)。既然如此，我覺得有必要將迦陵導(dǎo)師的“好詩標(biāo)準(zhǔn)”再延伸開來講。

眾所周知，迦陵導(dǎo)師每每講詩詞就有一種特別的“魔力”，她曾說過：“我對(duì)詩詞的愛好與體悟，可以說全是出于自己生命中的一種本能。”我們知道，解讀（賞析）、講授詩詞，其實(shí)就是對(duì)作品的“二次創(chuàng)作”。如果沒有對(duì)作品、對(duì)生命如此深厚的“感發(fā)”和“完美傳達(dá)”，并且在傳達(dá)中始終呈現(xiàn)出滿滿的正能量，請(qǐng)問，全世界會(huì)有如此多的聽眾熱愛聽迦陵導(dǎo)師的詩詞課？

誠然，詩詞的作寫素材可以包羅萬象，風(fēng)景、人物、事件、歷史等等，無不可以入詩。王國維先生在《人間詞話》中說：“昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語皆情語也。”無論是觸景生情，借景抒情，寓情于景，還是緣情布景，情景交融，其實(shí)質(zhì)都是因景而動(dòng)于情，旨在表達(dá)和抒發(fā)情感。

但一首好詩既是對(duì)生命的深厚“感發(fā)”，也應(yīng)該是正能量的體現(xiàn)，即迦陵導(dǎo)師所言“大小正邪”。李白同樣能站在唐詩的巔峰，不僅僅是因?yàn)槔畎讓懽骷记筛呙鳎蚁敫嗟氖且驗(yàn)槔畎椎募覈閼选＠畎滋珢圩鎳拇蠛煤釉溃阚E踏遍了大唐的名川大山。當(dāng)然，李白寄情山水多少也有對(duì)自己懷才不遇的一種情感轉(zhuǎn)移，或者宣泄，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）但每當(dāng)我們誦讀李白的詩篇，總感受到詩人的愛國情懷溢滿了字里行間。同樣，我們誦讀陶淵明的作品時(shí)，也總能感受到陶淵明充滿了對(duì)美好生活的向往。

之所以說“不完全如此”，是因?yàn)樵姷膬A向，或者說詩的“站位”。大家不難發(fā)現(xiàn)，大凡作品與家國情懷、與人民生活緊密相連的，流傳都更廣泛，傳播也更深遠(yuǎn)，反之亦然。所謂“詩無國界”“文學(xué)無國界”之說，那都是不區(qū)分“大小正邪”，自欺欺人罷了，又豈能盲從？我們的文學(xué)立場(chǎng)是“為人民服務(wù)”，如果撇開這一根本，僅僅是聊以自慰，自囿于個(gè)人狹隘的思想空間，甚或背道而馳，其作品自然沒有生命力。

2012年11月，黨的十八大提出“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，這同時(shí)也為我們指明了文學(xué)創(chuàng)作的方向。

“詩心常在，白首何須改？自小弄箋吟句，屈平志，青蓮采。”（李遂生《霜天曉角·詩詞寫作吟》）先生志存高遠(yuǎn)，文學(xué)立場(chǎng)鮮明，表現(xiàn)在山水詩詞或風(fēng)景詩詞里同樣蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的生命力。

比如，先生有四詩詞榮獲第三屆詩詞世界杯中華詩詞大賽一等獎(jiǎng)：《七律·黃果樹瀑布》，《沁園春·荔波樟江風(fēng)景區(qū)》，《水調(diào)歌頭·神異梵凈山》，《鷓鴣天·西江千戶苗寨》，每一首都是山水詩，而且每一首都耐讀。又如先生2023年2月28日發(fā)表在廣東《詩詞》報(bào)的四首沁園春：《沁園春·峨眉山》，《沁園春·長(zhǎng)白山》，《沁園春·華山》，《沁園春·臺(tái)灣玉山》，也都是實(shí)實(shí)在在的山水詩，卻都閃爍著亮麗的光彩。再比如，先生很多抒寫花花草草的詩詞，也都以小見大，正氣充盈。先生寫百合花，說它“喇叭吹響攻堅(jiān)號(hào)，華夏脫貧奏樂章。”寫牽牛花，說它“并肩攜手迎風(fēng)雨，甘為知音把命賒。”寫紫薇花，說它“閱盡世間興與替，靚裝盛夏逐超凡。”寫梅花，說它“傲雪精靈，迎春大使，嚴(yán)冬獨(dú)自妝塵世。”寫康乃馨，說它“回報(bào)恩情，盛開感念，赤橙黃綠呈心愿。”寫映山紅，說它“當(dāng)年切切盼紅軍，如今款款鑲?cè)A夏。”寫月季花，說“游人如若不文明，給他顏色瞧瞧看。”寫桃花，說“誰說輕佻，何言色相，歷經(jīng)冷酷方時(shí)尙。”等等，哪一句不是“情語”？所有這些詩詞，都得益于先生“詩心常在”，立場(chǎng)鮮明，正能量滿滿，家國情懷滿滿，皆堪為山水詩詞的佳作。

我們?cè)僖黄饋碜x讀先生這首獲獎(jiǎng)作品《鷓鴣天·西江千戶苗寨》，全文如下：

白水流連吊腳樓，瑩瑩鏡里影悠悠。

青山裝點(diǎn)添神韻，風(fēng)雨橋頭涌客流。

觀晚景，醉心頭，萬燈齊放亮環(huán)球。

銀河光顧苗家寨，夢(mèng)幻瑤池恣意游。

多么美好的風(fēng)景，多么美好的家園！

我認(rèn)為，現(xiàn)代詩人的使命之一，就是要發(fā)現(xiàn)美好家園，歌吟美好生活，抒發(fā)對(duì)祖國大好河山和人民生活的熱愛。

四

誠然，一首好詩的誕生，不光體現(xiàn)詩人的文學(xué)素養(yǎng)，體現(xiàn)詩人的寫作水平的高低，更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)詩人的作品“人民化”，體現(xiàn)詩人的家國情懷，體現(xiàn)詩人的精神道德涵養(yǎng)。

先生從教三十余載，桃李滿天下，曾擔(dān)任過中國詩詞研究院副院長(zhǎng)，目前受聘為益田書院詩教部教授，并擔(dān)任甕安縣詩聯(lián)協(xié)會(huì)顧問，寫詩三十余載，發(fā)表詩詞逾萬，屢屢獲獎(jiǎng)，文學(xué)素養(yǎng)可圈可點(diǎn)。而且先生一向注重修身養(yǎng)性，同樣為人師表，他有一首七律叫《修身養(yǎng)性詠詩詞》寫得好，全詩如下：

黃鸝鳴柳柳依人，紫燕銜泥泥壘新。

雨后晴空飛逸興，眼前風(fēng)景漲馳神。

春描彩畫桃源境，秋賦華章廟瑟音。

清韻悠揚(yáng)堪養(yǎng)性，詩花綻放利修身。

好一個(gè)清韻養(yǎng)情、詩花修身！如果說詩詞是有格局的，那么一定是詩詞家的格局決定了詩詞的格局。同理，先生的格局決定了先生的詩詞不同凡響。

一個(gè)把詩詞當(dāng)作生命的人，一個(gè)把家國情懷奉為寫作圭臬的人，一個(gè)把百姓對(duì)美好生活的向往定為寫作追求的人，他的作品將注定光芒四射，流芳百世。

反觀眼下，有些詩人在物欲橫流、拜金主義面前喪失了基本的道德修養(yǎng)，他的寫作持巧越高，越自欺欺人，越容易使詩壇趨向功利化。尤其是一些所謂的公職人員、專業(yè)作家，拿著納稅人的錢卻寫些傷害納稅人的文字。那些頻頻爆料的金錢交易，遠(yuǎn)離大眾的作品，什么下半身詩、屎尿詩、口水詩等庸詩爛詩，泛濫成災(zāi)，不堪入目，既毒害了詩壇，也毒害了讀者。

“人事有代謝，往來成古今。”（唐朝孟浩然的《與諸子登峴山》）愿我們的詩壇日漸風(fēng)清氣正，涌現(xiàn)出更多像先生這樣優(yōu)秀的詩詞家，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的詩詞。

最后，我想借先生的一首七絕《人生半途》來結(jié)束全文：

加油還要像當(dāng)初，雖說人生過半途。

擊棹揚(yáng)帆仍奮進(jìn)，不登彼岸是庸夫！

是為序。

2024.9.21夜

作者簡(jiǎn)介

楊 沐，筆名有春天、木兮春兮等，籍貫江西。中共黨員，中華詩詞學(xué)會(huì)、中國詩歌學(xué)會(huì)、中國散文學(xué)會(huì)等會(huì)員。早年有作品在中央人民廣播電臺(tái)“子夜詩會(huì)”專欄播出及《青年作家》雜志上發(fā)表，作品散見于《詩詞月刊》、《詩詞世界》、《長(zhǎng)江詩歌》、《西部作家》、《新詩歌》等全國各地報(bào)刊，以及中華詩詞學(xué)會(huì)企工委、中國散文學(xué)會(huì)、香港詩詞、江西詩詞、安微詩詞等公眾號(hào)平臺(tái)，以及中國詩歌網(wǎng)、詞網(wǎng)、散文在線等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，多次獲獎(jiǎng)，入編各種選本六十余種。

2017年創(chuàng)辦微刊《詩藝國際》（公眾號(hào)平臺(tái)）。